Antikos menas ir gyvenimas

Kodėl antika mums svarbi? Ji pirmoji leido pažinti žmonių kultūrą, elgesio normas, bendravimą, tarpusavio santykius, suprasti raštą ir literatūrą. Antika yra pirmoji ir svarbiausia epocha literatūroje ir istorijoje. Senasis pasaulis (antika) yra Europos kultūros pamatai.
Kas yra antika? Iš lot. kalbos (antiquus – senas) per pranc. kalbą nuo XVIII a. įsigalėjusi sąvoka apima senovės graikų ir romėnų pasaulį bei šių abiejų tautų kultūrą, t.y. senovės epochos dalį. Senovės epochos terminą pasiūlė Halės profesorius Chr. Cellarius (XVIIa.). Jis suskirstė istoriją į tris epochas: senovę, viduramžius ir naujuosius amžius. Antika apima laikotarpį nuo Mikėnų laikų (apie 1250 pr. Kr.) iki Vakarų Romos imperijos žlugimo (476 po Kr.) arba iki žmonijos dvasinės raidos posūkio metų, kai buvo uždaryta Atėnų akademija (529). Geografinė antikos erdvė yra Viduržemio jūros pakraščių kraštai. Dvasinė ir kultūrinė šios erdvės vienovė remiasi dvasinės tradicijos tąsa, intensyviais kultūros mainais ir iš jų išaugusių perimamumo supratimu.
Skirtingai negu modernios visuomenės, kuri siekia visų žmonių lygybės, Antikos požiūrį į individą ir visuomenę formavo nelygybės principas, kuris, anot Aristotelio, atitiko kosminę pasaulio sandarą: “Juk valdyti ir būti valdomam yra ne tik neišvengiama, bet ir naudinga, ir kai kurie dalykai skiriasi tiesiog nuo gimimo – vieni linksta valdyti, kiti - būti valdomi… Visuomet geresnių valdinių valdymas yra geresnis – pavyzdžiui, žmogaus valymas yra geresnis negu žvėries”. Buvo tikima, jog “lygiavertė arba priešinga jų padėtis yra visiems žalinga”. Platonas, “Valstybėje” propaguodamas komunistinį turto ir moterų bendrumą, irgi nebandė kalbėti apie visuomenę be hierarchinio suskirstymo ir vergų. Patriarchalinėje, vergovinėje Antikos visuomenėje, kurioje antros rūšies žmonėmis laikomi vergai ir moterys negalėjo turėti jokių politinių teisių, visuotinėms žmogaus teisėms nebuvo vietos. Antikos teisinės nuostatos lietė ir gynė tik laisvus, vyriškos lyties piliečius. Visuomenė paprastai buvo suprantama kaip vyriškos lyties piliečiai. Politinė Cicerono visų luomų susivienijimo programa, praktiškai buvo skirta tik elito vyrams. Net kai IV a. pr. Kr. Atėniečiai kalbėdavo...

Daugiau informacijos...

★ Klientai rekomenduoja

Šį rašto darbą rekomenduoja mūsų klientai. Ką tai reiškia?

Mūsų svetainėje pateikiama dešimtys tūkstančių skirtingų rašto darbų, kuriuos įkėlė daugybė moksleivių ir studentų su skirtingais gabumais. Būtent šis rašto darbas yra patikrintas specialistų ir rekomenduojamas kitų klientų, kurie po atsisiuntimo įvertino šį mokslo darbą teigiamai. Todėl galite būti tikri, kad šis pasirinkimas geriausias!